Сейчас творятся такие дела, что никто бы в это не поверил еще год назад! Тем более пять или двадцать. Многие разделились в Америке бушуют две Америки - обычная и “продвинутая” - либеральная. Русский мир разделился на “особенных” “хохлов” и “обычных” русских. Все уверены, что они самые правильные и у каждого своя правда. А если мы ошибемся, так Бог милостив - простит. Хотелось бы разобраться и знать точно! Правый всегда победит! А если и не так, так хоть перед Богом предстать не страшно.
И каждый реально рано или поздно испытает Страшный Суд!
Там одним Судья скажет: вы дети Мои - “овцы”, а другим скажет: кто вы такие, уйдите от меня “козлы” - чужие!
Вот кто эти чужие? “Понятно, что не я!” - другой, то есть, по библейски, мой ближний. Так в Библии сказано, что от отношений с ближним зависит твое спасение. И оправданий по Библии, что он был не прав не принимается!
По плодам их узнаете их. Так вот плоды что у негодяя ближнего, что у дурака ничем друг от друга не отличаются!
Чем больше негодяй, тем умнее он себе кажется. И чем глупее человек тем умнее себе кажется! Опять совпадение, однако!
Объяснение одно - “одним миром мазаны”!
Что негодяи прихватизируют плоды чужого труда, что не очень умные люди пытаются в своей жизни не думать самим, а использовать чужие “успешные” на их взгляд идеи и мысли. И вот тут то и рождаются стереотипы, заблуждение и всякая прочая подобная лабудень!
Причем глупость бывает всякого рода: у интеллигентов - это мнение, что они всех умнее и они не такие как все живущие ‘примитивной” жизнью. Поэтому именно в интеллигентной среде особенно много заблуждений и извращений о которых даже противно говорить. У считающих себя “цивилизованных” народов присутствует ощущение себя добрыми и прекрасными “эльфами” среди диких и жестоких народов, поэтому именно “цивилизованные” народы отличаются чудовищной жестокостью в войнах и отношении к ближним своим!
Мужчины созданы понимать и строить глобальные вещи, женщины видят мелочи и тонкости и они для них очень важны. И чем более недалекие и более из них эгоистичнее,тем более глупыми они считают друг друга и тем более мучают или наоборот друг друга!
Глупые дети считают глупыми взрослых. Глупые взрослы не считают не соизволят понять детский возраст.
Точно так же чем “святее” и “праведней” “верующий”, тем, понятное дело нелепей и жестче его жизнь!
И не один только Задорнов заметил, что самые “цивилизованные” представители “сияющего града на холме” делают все для того, чтобы пережить то, что пережил Китай в 19-м веке, тоже считавшим себя “центром поднебемного мира”.
Очень близок тот час когда к памятнику Неизвестному солдату бросят флаги новоявленных нацистов и “великие” и “цивилизованные” представители “передового” человечества будут приходить к нам “блудными сыновьями” за помощью. И придется ведь снова и не в первый раз помогать и освобождать эту обезумевшую от самоуверенности часть мира. И придется и поможем “ближним своим”. Вот только не надо забывать и им, и нам, что “козлы” на Страшном суде - это не только негодяи, но и глупые люди. И не оказаться бы и нам среди этих чужих для Господа и Судии людей! Через чур надеясь на Его милость и пренебре6ая Земной мудростью, культурой, образованием, потворствуя своей лени доводами о ложной “святости”, “особой просвещенностью” и “превосходстве” над простыми трудолюбивыми, во всех смыслах, людей!
Трясцин Михаил,
Россия г.Москва
Мессианский еврей, член московской синагоги «Шомер Йисраэль», главный архитектор e-mail автора:skinija@inbox.ru
Прочитано 3822 раза. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : 2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
