Утром 11 сентября Роберт Метьюс, проживающий в США в городе Норфолк штата Виржиния, провожал свою беременную жену в аэропорт. Она хотела посетить сестру в Калифорнии. Но утро выдалось неудачным: во время пути у машины спустило колесо. И в результате на самолет жена Роберта опоздала. Это происшествие вызвало неприятный осадок у обоих супругов.
Но когда они вернулись домой, зазвонил телефон. Отец Роберта – пожарный на пенсии звонил из Нью-Иорка. Взволнованный, он стал расспрашивать, каким рейсом улетела его невестка, и очень обрадовался, когда узнал, что Роберт с женой опоздали на самолет. Помолчав немного, он поведал Роберту, что этот самолет врезался в одну из башен Торгового центра. И сообщил, что собирается поехать туда, чтобы помочь другим пожарным спасать пострадавших…
Отец погиб, когда рухнул один из небоскребов. Роберт испытывал странные чувства. Он был рад, что жена и будущий ребенок остались живы. Но в глубине души росла и обида на Бога. В отличие от Роберта его отец не был спасен, он не знал Иисуса. И Роберт обвинял Бога в том, что Он не дал его отцу такой возможности.
Спустя два годя после страшной трагедии, произошло одно невероятное событие. В двери дома Метьюс постучали, открыв, Роберт увидел супругов с маленьким ребенком. Они спросили: он ли сын Джака Метьюса. В ответ Роберт только кивнул. И тогда мужчина схватил руку Роберта и с чувством пожал ее. Он сказал, что Джак Метьюс спас его беременную жену.
Особое чувство наполнило сердце Роберта. Он был рад узнать, что отец умер не напрасно, что благодаря его смерти остались жить эта молодая женщина и ее малыш.
Но женщина продолжила рассказ: « Я говорила с вашим отцом об Иисусе, и хочу сказать вам, что он принял спасение. Мы назвали сына в честь него - Джаком».
Роберт ничего не смог сказать, он был способен лишь плакать…
Иногда мы не видим смысла в действиях Бога: Он ведет нас неведомыми путями.
И только в вечности мы сможем понять весь смысл таинственных переплетений нашего пути. Но если сегодня мы доверяем Богу, то все в нашей жизни находится под Его контролем.
Комментарий автора: Моему мужу прислали этот рассказ из Германии, а я подумала, что кому-то из рускрязычных людей будет он интересен, поэтому немного "обработала" его и опубликовала.
Tарасова Наталия,
г.Орел, Россия
Я, прежде всего, жена и мама троих мальчишек. В свободное время люблю читать, и, конечно, писать. Любимые авторы: Льюис, Честертон, Перетти ... и т.д. e-mail автора:tarnata74@rambler.ru сайт автора:нет
Прочитано 7291 раз. Голосов 3. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Путем неведомым Своим
Ведешь меня, мой Боже чудный.
А позади - пожарищ дым.
Горит там счастья призрак скудный.
Он долго тлел, земной мой ад,
Меня обманами тревожил.
Стыд поражений, боль утрат -
Все полыхнуло гневом Божьим.
И мне сегодня не понять,
За что, Исус, во рву, в болоте
Ты поспешил меня обнять
И вывести с огня, как Лота.
И просишь только об одном,
Даря заботу и обеты -
"Не стань лишь соляным столпом!
Не оглянись, а следуй Свету!" Комментарий автора: Ух-ты! Отличные стихи! Спасибо.
Сергей
2008-01-15 08:19:51
Здорово!!!!
Вот бы прочитать это произведение тем американцам, которые приехали к нам - в Россию вроде бы как с миссией, а по сути стали колонизаторами. И все-то они уже распределили... И кто спасен, и кто нет...
Благословение вам!!!!
Неонила
2010-06-30 12:26:48
В МОЕЙ ЖИЗНИ БЫЛО МНОГО ИСТОРИИ В КОТЫРЫХ ОН ПОКАЗЫВАЛ СВОЮ ЛЮБОВЬ К НАМ ГРЕШНЫМ.НИ ОДИН ВОЛОСОК НЕ УПАДЕТ С ГОЛОВЫ НАШЕЙ,НЕ БУДЬ НА ЭТО ЕГО СВЯТОЙ ВОЛИ. И ЭТО ТАК.
Публицистика : Феноменология смеха - 2 - Михаил Пушкарский Надеюсь, что удалось достичь четкости формулировок, психологической ясности и содержательности.
В комментарии хотелось бы поделиться мыслью, которая пришла автору вдогонку, как бонус за энтузиазм.
\\\"Относительно «интеллектуального» юмора, чудачество может быть смешным лишь через инстинкт и эмоцию игрового поведения.
Но… поскольку в человеческом обществе игровое поведение – это признак цивилизации и культуры, это нормальный и необходимый жизненный (психический) тонус человека, то здесь очень важно отметить, что «игра» (эмоция игрового поведения) всегда обуславливает юмористическое восприятие, каким бы интеллектуальным и тонким оно не было. Разве что, чувство (и сам инстинкт игрового поведения) здесь находится под управлением разума, но при любой возможности явить шутку, игровое поведение растормаживается и наполняет чувство настолько, насколько юмористическая ситуация это позволяет. И это одна из главных причин, без которой объяснение юмористического феномена будет по праву оставлять ощущение неполноты.
Более того, можно добавить, что присущее «вольное чудачество» примитивного игрового поведения здесь «интеллектуализируется» в гротескную импровизацию, но также, в адекватном отношении «игры» и «разума». Например, герой одного фильма возвратился с войны и встретился с товарищем. Они, радуясь друг другу, беседуют и шутят.
– Джек! - спрашивает товарищ – ты где потерял ногу?
- Да вот – тот отвечает – утром проснулся, а её уже нет.
В данном диалоге нет умного, тонкого или искрометного юмора. Но он здесь и не обязателен. Здесь атмосфера радости встречи, где главным является духовное переживание и побочно ненавязчивое игровое поведение. А также, нежелание отвечать на данный вопрос культурно парирует его в юморе. И то, что может восприниматься нелепо и абсурдно при серьёзном отношении, будет адекватно (и даже интересно) при игровом (гротеск - это интеллектуальное чудачество)\\\".
